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水丽山清,藏舞传情 —评四川师范大学舞蹈学院藏族舞《寨水一方》

发布时间:2019-09-08 14:47

一、舞蹈介绍


由四川师范大学舞蹈学院谢雨青老师、伍建红老师、汪薇老师创作的舞蹈作品《寨水一方》在西部五省舞蹈家协会联合举办的“首届西部五省区藏族舞展演”中荣获“赛庆梅朵奖”;同时,该作品还入选了四川省文化和旅游厅举办的“四川省舞蹈新作比赛”


《寨水一方》演出现场


二、新锐溢彩


在这部舞蹈作品中,新锐教学督导 谢雨青 老师领衔主创;新锐18级舞蹈毕业生 王菁菁 同学参与演出;新锐 校办主任 王雪 老师写作的舞蹈评论作品《水丽山清,藏舞传情》被省级专业学术期刊四川省文联下属《现代大发快3—极速大发快三》杂志收录发表。


省级学术期刊《现代大发快3—极速大发快三》



三、舞蹈成就

新锐大发快3—极速大发快三学校舞蹈专业连续三年四川联考过线率100%;300分以上学生比例、超高分学生比例、校考合格证数量、校考合格证比例等多维度均领跑全川。

新锐教学督导谢雨青老师还在2019年度的四川省“最美教师,荣耀四川”晚会中的担任主创,参与编排三个大型舞蹈节目(大型舞蹈节目共四个)。


“最美教师,荣耀四川”活动现场


四、评论正文

水丽山清,藏舞传情

—评四川师范大学舞蹈学院藏族舞《寨水一方》 



        由四川师范大学舞蹈学院谢雨青老师、伍建红老师、汪薇老师创作的舞蹈作品《寨水一方》在西部五省舞蹈家协会联合举办的“首届西部五省区藏族舞展演”中荣获“赛庆梅朵奖”;同时,该作品还入选了四川省文化和旅游厅举办的“四川省舞蹈新作比赛”。两场大赛中,该作品都得到了评委的认可和肯定。

          在创作手法上,编导以九寨沟为背景,以“水”为创作元素来展现九寨风情。在创作理念上,编导用写意抒情的创作手法,展现出了藏族女子与水的亲密关系和藏族人民对九寨水土的热爱;同时,用哈达般纯洁、忠诚的心意来颂扬对祖国的热爱,对新中国七十华诞的祝福。《寨水一方》所传达的“饮水思源”之情质朴真诚,令人动容。

         在《寨水一方》这部作品中,编导运用创新编排手段创作出独特的造型之美、用藏族舞蹈呈现出极具流动性的动律之美、用张弛有度的群舞凸显出细腻的情感之美、用天籁吟唱精准把控音乐节奏之美。这种多方法、多形式的创新运用,是民族舞蹈创作尤其是藏族舞创新中的重要一步。

一、编排精妙,调度合理

          作为西南地区乃至全国最为知名的舞蹈学院之一,四川师范大学舞蹈学院近几年优秀作品倍出。学院专门组建教研团队,成立教研小组,针对性的展开少数民族舞蹈类型的教学研究和创新创作,《寨水一方》便是课题研究的成果。

       《寨水一方》由学院编导系、表演系老师担任编导,学院18级王菁菁、袁玉洁等编导系和表演系22位同学担任演员。

         舞蹈共有三个部分。各部分表演层层递进,主题也随之升华:从空灵动人,到欢快喜人,最后直击人心。

         第一部分,灯光初亮,观者凝神。映入观众眼帘的是一位藏族女人在“海子”(湖泊)捧水的画面。群舞演员在舞台上呈半圆形造型的画面,代表的是深邃幽蓝的“海子”;领舞身着玫红色藏族服饰伫立在“海子”中间,天、人、水融为一体,展现藏族人民对九寨水土的崇敬。群舞演员缓慢扬起水袖,舞动的水袖犹如喷涌的泉水;女人弯身,将涌动的泉水深情的捧在手中置于胸口,用心感受流动的生命。

          灯光和音乐随之转换,演员以圆圈的调度方式在舞台中行进;水袖缓缓波动,如同汩汩泉水,徐徐而舞;演员在舞台上形成高低错落的造型,逐渐组成了九寨沟独有的风景:五彩池。灯光也随造型变化,以鹅黄、黛绿、赤褐、绛红、翠碧五种灯光覆盖演员;藏族女人行走在五彩池中,水袖造就的涟漪轻抚女人身体,五彩池也在这种流动中更加璀璨。

          这一部分神秘悠扬,轻柔的开启观众的内心,引领他们步入九寨沟的空灵世界。

          第二部分。光彩交替,情绪渐起。演员们聚拢成方块造型,音乐也变得明快有力;编导在这段创造性的采用长时间“颤膝”动律发展来凸显瀑布的热烈与磅礴。在快节奏的音乐之中,水袖向天空扬起;演员从舞台后区向前区大步走来,行进动作采用了膝、脚、腰、胸、手、肩、头、眼的统一配合和综合运用,高低配合的动作,让整个舞台波涛起伏。水袖舞动造就的层次感,正是气势壮观的诺日朗瀑布奏起的澎湃乐章。

         藏族女人所爆发的生命力如同九寨沟瀑布般汹涌热烈。藏族人民的情感显露,更像是九寨瀑布的拟人化呈现。

         第三部分,精巧灵动,直击人心。编导在这一部分直抒胸臆,把藏族人民对生命的的敬畏和守望故土山水的信念,酣畅淋漓的抒发出来:水对人的养育之恩,人对水的感念之情。这种人水相交、情景共融的状态,正是编导创作的核心所在。

         编导在这部分中继续创新,以藏族最为圣洁的哈达为表达对象,将“九寨之水”、“九寨之情”合二为一,具象化为一条翠绿的哈达:绿色是敬山川之水。作品收尾,群舞呈里外两个包裹的大小圆圈,圆圈分别以顺时针、逆时针方式转动,如同藏传佛教中神圣的转经筒一般转动;整部作品最让人意料之外、也最高潮的部分在这时出现:在抖动的水袖之中,出现一条绿色哈达,绿色哈达被群舞从领舞手中牵出,跨过圆圈,延跨舞台。

          这条绿色哈达,已然突破了舞台的桎梏,打破了观众与舞者的界限——绿色哈达随着舞者一起走进观众的内心,也让观众走入“九寨之水”的内心。

二、手法创新,光彩夺人

         整个作品以蓝、绿色为主色调,这种直观的色彩运用,更能让观众切身的了解创作者的创作意图。灯光亮起,整个舞台被蓝色灯光覆盖,舞蹈演员在舞台上呈现的立体感扑面而来,展现的正是是九寨沟独有的蓝色“海子”。舞蹈节奏由静入动,舞台又呈现出翠绿、鹅黄、绛红等不同色调,而这些色调正是九寨沟独有的“五彩池”。

          水袖的大量运用是整部作品的点睛之笔。洁白的水袖在静止中饱含深情,在流动中舒展活力。用延展柔顺的肢体和水袖来呈现九寨沟“水”的柔美与律动,这种“人”、“物”合一的结合,既展现了藏族人民醇厚朴实的生活哲学,也顺应了“九寨之水”的活泼沉静,止行有章。

         流动的水和流动的人,构成了一幅九寨沟人与人、人与自然和谐共处的优美图景。

三、饮水思源,情真意切

         2017年8月8日21时,九寨沟发生7.0级地震,震中更位于九寨沟核心景区,一时九寨失色,华夏失色,但这并没有难倒九寨沟各族人民。在党和政府的支持之下,在九寨沟各族同胞的努力之下,短短一年时间,九寨沟便基本恢复原貌,美丽重现。

      《寨水一方》传递出浓重的“饮水思源”之情。《寨水一方》以景答人、以舞动人、以情感人,由衷的表达了九寨沟藏族及各民族对党和政府的感谢,这也是作品最为质朴之所在:以情祝福祖国之七十华诞,以舞书写九寨之全新篇章!

         编导创新的运用了水袖、哈达、转经筒等藏族舞元素,赋予这些传统符号以新意;同时,编导结合时代特点,用细腻的编排手法和舞台调度,展现了九寨沟藏族人民全新的情感状态和精神面貌。

      《寨水一方》以群舞为载体,以“九寨之水”为符号,做到了造型之美、动律之美、情感之美、节奏之美“四美”结合。《寨水一方》以水为媒,借水抒情,是四川师范大学舞蹈学院创新传统藏族舞蹈的一次成功实践!



 
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